Expansión del Término "Gentrificación" en la Conversación Cotidiana: Usos y Significados

 

La gentrificación total: cuando el "desarrollo" expulsa lo humano

Introducción: La Paradoja del Progreso

El término gentrificación ha trascendido su definición académica original (transformación urbana con desplazamiento de poblaciones vulnerables) para convertirse en una “metáfora social” aplicada a múltiples ámbitos de la vida diaria. Su uso refleja una preocupación por procesos de exclusión, elitización y pérdida de autenticidad.  Aquí, un análisis de sus aplicaciones adicionales:

1. Gentrificación Digital: Es la colonización de plataformas/espacios digitales inicialmente libres o comunitarios por intereses comerciales o élites, desplazando a usuarios originales. 

Ejemplos: Redes sociales y  Foros en Línea: como  cuando artistas independientes abandonan Instagram tras la llegada masiva de marcas e influencers que encarecen la visibilidad orgánica, con la consecuente  pérdida de espacios digitales como los Foros Públicos de Debate o de Participación Ciudadana, convertidos en mercados segmentados. 

2. Gentrificación Cultural: La apropiación y comercialización de expresiones culturales (música, arte, gastronomía) por grupos privilegiados, vaciándolas de su significado original. Ejemplos:

Gastronomía: Tacos o antojitos "gourmet" a precios inaccesibles para la comunidad que los creó, mientras locales tradicionales cierran. 

 Música: Festivales de jazz o hip-hop que desplazan a artistas locales para priorizar estrellas globales, encareciendo entradas.  Folklorizando  la cultura: se ofrece y consume como "exótica", pero se desvincula de sus raíces y creadores. 

3. Gentrificación Rural: Propiciando la migración de urbanos adinerados a pueblos o áreas naturales, elevando costos de vida y alterando economías locales.  Como sucede con los Pueblos Mágicos en México y otros países, propiciando la  llegada de extranjeros o citadinos que compran casas como segundas residencias, encareciendo propiedades y servicios. así mismo, con las Eco-aldeas, que alienta a los Proyectos "sostenibles" que desplazan a agricultores tradicionales, terminando en la Turistificación del campo: comunidades que pierden soberanía sobre su territorio y recursos. 

4. Gentrificación Lingüística definiéndola como la imposición de códigos lingüísticos de élites en espacios públicos o profesionales, marginando dialectos locales o lenguajes comunitarias. Ejemplos:  Las llamadas “Empresas tech”: donde el uso obligado de inglés, principalmente,  en países no anglófonos, excluyendo a profesionales competentes pero no bilingües.  Así como los Medios de comunicación: con la desaparición de programas en lenguas indígenas o regionales por contenidos "globalizados".  Por lo que se jerarquiza el lenguaje, dejando a lo “local” como poco profesional.

5. Gentrificación de la Salud: El acceso diferenciado a servicios médicos basado en capacidad económica, incluso en sistemas públicos. Por ejemplo:  

Clínicas de lujo o Spas, en zonas pobres que no atienden a residentes originales con  Terapias alternativas*(yoga, mindfulness) mercantilizadas como productos de elite, inaccesibles para poblaciones vulnerables, creándose el dudable concepto de bienestar como privilegio, no como derecho. 

6. Gentrificación Educativa: La conversión de la educación en un bien de consumo selecto, donde instituciones públicas o accesibles son reemplazadas por ofertas privadas/exclusivas.  Ejemplos: Escuelas públicas en barrios remodelados que cierran por presión inmobiliaria, sustituidas por colegios privados o el cierre de Academias de Cursos Comunitarios de arte y oficios que son absorbidos por "academias premium".  Poniendo al Conocimiento como mercancía, por lo que  se rompe la educación como motor de movilidad social. 

7. Gentrificación Emocional: La monetización de espacios o prácticas de bienestar emocional (terapia, retiros espirituales), haciéndolos inaccesibles. Ejemplos:  Terapia psicológica y psiquiátrica, con la instalación de Clínicas que cobran tarifas prohibitivas en zonas gentrificadas.  Teniendo como efecto el estrés y la rehabilitación mental como lujo: solo los ricos pueden "permitirse" sanar, así mismo sucede con actividades de Bienestar social como eventos de yoga, zumba o meditación,  con entradas de alto costo, celebrados en áreas como plazas o parques públicos,  expulsando a residentes. 

Como lo hemos visto, el Patrón común es la Lógica de Exclusión y en todos estos usos, la gentrificación opera bajo tres mecanismos: 

1. Revalorización: Algo, un espacio, práctica o símbolo, es "descubierto" por élites. 

2. Cosificación o Mercantilización: Se convierte en un producto de mercado con nuevo valor económico. 

3. Desplazamiento: Los creadores o usuarios originales son excluidos por costos, normas o estigmatización, llegando incluso hasta los desalojos y despojos.

Ante la moda de este concepto, se hace necesario desnaturalizar el termino de Gentrificación y mostrar que no es exclusivo de el rubro de la construcción y desarrollo urbano, sino que se ha convertido en un Paradigma de Desigualdad.

Haciéndose necesario alertar sobre gentrificadores inadvertidos o de buena fe, como lo pueden ser Empresas o Gobiernos con buenas intenciones, como por ejemplo el “revitalizar o dinamizar economía”, pueden generar exclusión. Es en esta parte donde los estudios y proyectos para la inversión deben de contener este elemento de igualdad social para su aprobación y ejecución, así como la creación de leyes en contra de la especulación.

En general, este concepto aplicado esta generando severos daños a la población afectada como lo es el aumento del estrés hasta un 40%, debido a los desalojos y perdida de identidad, entre otros muchas afectaciones de carácter social, económico y político.

Conclusión: Hacia una Valorización Inclusiva.

La gentrificación nos alerta sobre un modelo de desarrollo que confunde valor económico con valor humano. Su expansión metafórica —a lo digital, cultural o emocional— revela que el riesgo no es solo perder un barrio: es perder la posibilidad de espacios auténticos, diversos y compartidos**. 

El camino alternativo existe: empresas que entienden que la inclusión genera mercados sostenibles; gobiernos que gravan la especulación, no a los pobres; comunidades que participan activamente en su futuro. La meta no es detener el progreso, sino redefinirlo: que nadie sea un extraño en su propio territorio, físico o simbólico. 

“Impulsar acciones que prioricen inclusión sobre plusvalía”. 

"La gentrificación ya no es solo sobre barrios: es sobre quién tiene derecho a existir en cualquier espacio, físico o simbólico." – David Harvey.

 

Consultor Coach Ejecutivo Gilberto Peña Guerra

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